Кладовая веков Мудр тот, кто знает не многое, а нужное. Эсхил
Главная » Статьи » Православная страничка » Православная поэзия

Евангелие в стихах (части 1-12)
Д. Ляляев (Саратов 2000)
Стихотворное Евангелие
(от Луки, от Иоанна, от Матфея, от Марка)


Моим родителям,
Владимиру Петровичу
и Алевтине Васильевне,
посвящаю.

Дм.Ляляев.

I

Как многие имеют дерзость,

Забыв, на чем основан свет,

Превозносить одну лишь мерзость

И Божий отвергать Завет,

То рассудилось мне в покое,

Достопочтенный Теофил,

Излить Евангелье такое,

Чтоб ярче Бог Себя явил.

В начале, братья, было Слово,

До совершения всего;

Оно одно - всему основа,

Всё началось через Него,

Оно из одного лишь слога,

Но все слова вместил тот слог.

И было Слово то - у Бога,

И было Слово это – Бог.

Однажды Слова в мир спустилось,

Когда пробил урочный час,

И в Сына Божия вместилось,

И стало плотию средь нас.

К Марии, Деве Непорочной,

Был послан Ангел Гавриил

С великой новостью и срочной.

Войдя, он Деве говорил:

"Возрадуйся, Благая Дева!

Ты Богу ныне угодишь:

От Духа примешь Ты во чрево

И Сына Господа родишь.

Иисусом назовешь Его Ты,

Он будет царствовать вовек.

Пред Ним преклонятся народы

И всякий смертный человек."

Мария молвила: "Сегодня

Иная эра настаёт.

Ну что же, Я Раба Господня,

Да слово сбудется твоё.”

В то время Август повелитель

Затеял перепись людей,

И в край, где жил его родитель,

Всяк отправлялся Иудей.

Так и Марии муж, Иосиф,

Чей род к Давиду восходил,

Град Вифлеем, дела отбросив,

С Женой своею посетил.

Когда ж пришли они, то время

Ей наступило там родить.

Никто, однако, в Вифлееме

Не захотел их приютить.

Накрыла полночь мир покровом,

Уснули взрослые с детьми,

И звери поделились кровом

С двумя усталыми людьми.

Была морозна и пустынна

Та ночь в Израильской дали,

И родила Мария Сына,

Спасителя всея Земли.

Неподалёку, в поле чистом,

Хранили пастухи стада.

Вдруг с неба камнем золотистым

Большая яркая звезда

Средь них упала. Ужаснулись,

Как никогда в былые дни,

Когда лицом к лицу столкнулись

С небесным Ангелом они.

Сказал им Ангел: "Не пугайтесь,

Пришёл я радость возвестить.

Во град Давидов отправляйтесь,

Жена успела там родить

Во хлеве Божьего ребёнка,

Мессию, Господа Христа.

И вот вам знак: сейчас в пелёнках

Он спит в кормушке для скота."

И войско Ангелов спустилось

С небес, и прогремел их хор:

"Господь явил Свою к вам милость,

Он на нее силён и скор,

Он только зло карает строго,

Он беды прогоняет прочь .

Мир на земле, и слава Богу,

И радость людям в эту ночь!”

Когда ж певцы сии безгрешны

На небо взмыли от земли,

То пастухи, придя поспешно,

Младенца во яслях нашли

И всё виденье возвестили

Тотчас родителям Его,

Которые не пропустили

Из речи этой ничего.

В восьмой же день от дня рождения

Младенец отнесён был в храм

Для обрезанья, нареченья,

Как заповедал Авраам.

Был пальчик дёснами искусан,

И слёзы капали из глаз,

И нарекли Его Иисусом,

Как предвещал Господень глас.

Когда ж минуло очищенье,

В Ерусалим пришли они,

Чтоб совершилось посвященье,

Как Бог назначил искони.

В то время жил в Ерусалиме

Благочестивый Симеон.

Устами Божьими святыми

Он был однажды извещён,

Что век его не без причины

Так долог, и причина та,

Что не увидит он кончины,

Доколе не узрит Христа .

По вдохновенью, с чутким сердцем,

Во храм явился Симеон.

Вошли родители с Младенцем,

И повстречался с ними он.

И, взяв из рук Марии Чадо,

Он волю дал скупым слезам,

Воскликнул: "Вот моя награда!",

Прославил Бога и сказал:

"Владыка, ныне отпускаешь

Раба по слову Твоему,

Обетованье исполняешь,

И я свидетель здесь тому.

Вот Тот, Кто послан ко спасенью

И к славе нации Твоей,

Кто светом будет к просвещенью

Заблудших Божиих детей.

И многие падут и встанут

Через Него до дней конца,

И пререкаться не устанут,

И обнажат свои сердца.



И в Назарете Галилейском

Младенец в мудрости возрос,

И в тридцать лет стихом Библейским

Стал мир учить Иисус Христос.

II
Был голос Божий к Иоанну

Во дни Тиберия царя.

Он проходил по Иордану

В воде крещение творя,

И фарисеям при народе,

Отвне стекавшемся туда,

Сказал: "Змеиное отродье!

Как вы избегнете суда?

Сочтя себя детьми завета,

Вы льститесь славой прежних дней,

Но может Бог в ответ на это

Детей воздвигнуть из камней.

По плоду древо познаётся,

Покайтесь, чтобы жизнь сберечь!

Кому добро не удаётся,

Того, срубив, швыряют в печь!

Когда увидишь - рядом нищий

В нужде терзается, скорбя,

С ним поделись одеждой лишней,

И Бог помилует тебя.

И тот, кто пищей обладает,

Пусть то же делает всегда ..

Спасите тех, кто голодает,

И не потерпите стыда.”

Когда же люди вопросили,

Не Иоанн ли сам – Христос,

Он отвечал: "В Христовой силе

И есть ответ на ваш вопрос.

Я вас крещу водой и словом,

Он крестит Духом и огнём.

Мое крещенье не дало вам

Того, что вы найдёте в Нём.”

Когда же Сам Иисус явился

Принять крещенье от него,

То Иоанн душой смутился,

Сказав: "Не стою я того.

Я должен быть крещён Тобою,

Не мне крестить Тебя, поверь!”

Иисус сказал: "Оставь пустое".-

И в небесах отверзлась дверь,

И Дух полётом голубиным

Спустился с неба на Него,

И Бог сказал: "Не спорьте с Сыном,

Его люблю, как никого.''

Затем Иисус, влекомый Духом,

Ушел и пустыню для поста,

И сатана, узнав то слухом,

В сии последовал места.

Когда же срок поста кончался,

Иисус телесно изнемог.

И между ними завязался

Немаловажный диалог.

И дьявол молвил: "Если вера

В Тебе сильна, что проку в ней?

Не лучше ль было бы, к примеру,

Хлебов наделать из камней?”

Иисус ответил: "Господином

Мы видим Бога одного.

Не хлебом живы мы единым,

Но всяким, словом от Него."

Тогда диавол, взяв Иисуса,

На крышу храма с Ним взлетел,

Сказав: "Не вижу в том искуса,

Когда б Ты спрыгнуть вниз хотел.

Гласит Писанье, что ногою

Ты не преткнёшься о гранит,

Что тело плотское нагое

Всяк Ангел Божий сохранит.”

Иисус сказал:"Любое слово

Превратно можно толковать,

Но покарает Бог любого,

Кто будет власть себе давать

Гневить Его поступком глупым

И своеволием своим.

И станет тело хладным трупом,

И восскорбит душа над ним.”

Вторично будучи осмеян,

Лукавый вновь сплетает сеть,

Сказав: "Земную власть имея,

Как много мог бы Ты успеть!

И Ты владыкой наречёшься

В любом краю, в любой стране,

Когда от Бога отречёшься

И, пав, поклонишься Ты мне.”

Иисус сказал: "Сие дерзанье

Вполне достойно сатаны.

Лишь Богу, учит нас Писанье,

Мы одному служить должны.

А потому - уйди и скройся,

И без тебя Мой путь тяжёл.

В аду бесчестием умойся!”

И дьявол молча отошёл.

И в силе духа возвратился

Иисус на родину Свою,

И добрый слух распространился

О Нём повсюду в том краю.

И в Назарете, в синагогу

Войдя, прочёл Он древний стих:

"Господь послал Меня в дорогу,

Чтоб отверзать глаза слепых,

Дарить измученным свободу,

Скорбящих сердцем исцелять,

Во благо нищему народу

Их души к Богу направлять.”

Вослед за этими словами

Усилился Иисуса глас:

"Исполнить слышанное вами

Велел Господь Мне в этот час.”

И разъярилась синагога,

И был Он гневно осуждён:

"Он говорит, что Он от Бога,

А Сам от плотника рождён!”

Иисус сказал: "О скалы бьётся

Морской напрасно водоём.

Так никогда не признается

Пророк в отечестве своём.”

III
Ходил Иисус по Галилее

И к покаянью призывал,

И, духом, за людей болея,

Любому помощь подавал.

И Он избрал Себе двенадцать.

Апостолов-учеников,

И имена их стали знаться

Средь всех наречий и веков:

Пётр, Иоанн, Андрей, Иаков,

Матфей, Филипп, Варфоломей,

Иуда, с ними одинаков

В святой.безгрешности своей,

Другой Иаков, сын Алфеев,

И Симон, прозванный Зилот,

Фома. И с ними, царь злодеев,

Иуда был Искариот.

Взойдя же на гору однажды,

Учитель начал речь Свою:

"Блаженны те, кто ныне страждут,

Они утешатся в раю.

Когда смиряешь гордый нрав ты,

То будешь Ангелам сродни.

Блаженны алчущие правды,

Вполне насытятся они.

И славу Божию увидят,

Кто сердцем чист остался тут.

И те, кто ближних не обидят,

У Бога милость обретут.

Блаженны вы, когда вас будут

Гнать и позорить за Меня.

На небесах не позабудут

Того, кто веру сохранял.

Пророков с Божьими словами

Не так ли гнали прежде вас?

Награда ваша будет с вами,

Когда придет к тому свой час.

Светите миру ярким светом,

Наденьте святости венец,

Чтоб люди видели при этом,

Как благ Небесный ваш Отец.

Все заповеди соблюдайте,

Стремясь священство превзойти,

И ни одной не нарушайте,

Чтоб Царство Божье обрести.

Ни убивать, ни мстить не смейте,

Скажу вам более того:

И в мыслях гнева не имейте

Теперь на брата своего.

Спеши с соперником мириться

До совершения суда,

Чтоб не попасть Тебе в темницу

И не раскаяться тогда.

Впредь непорочными ходите

В делах и помыслах своих.

В грех через женщин не впадите,

Взирая с похотью на них.

Пусть вас сомнения не гложут,

И не страшитесь ничего.

Коль глаз в тебе соблазны множит,

То вырви у себя его!

Ничем на свете не клянитесь,

Слова да будут: "нет” и "да”,

А многословья сторонитесь,

Оно от дьявола всегда.

Врагов своих благословляйте,

Забудьте злой закон земной.

Ударившему - подставляйте

Лицо другою стороной.

У вас просящим - в дар дарите,

Не будьте глухи к их мольбе,

И людям только то творите,

Что вы желаете себе.

Не раздражайте Бога крайне,

Пуская о себе молву.

Пусть будет милостыня втайне,

И Бог воздаст вам наяву.

Молясь, не смейте лицемерить

И выставляться напоказ.

Все нужды, можете поверить,

Отец ваш знает прежде вас.

Насущный хлеб, одежда с кровом,

Всё будет к сроку вам дано.

Не увлекайтесь лишним словом,

А говорите лишь одно:

Отец Благой, Отец небесный!

Да имя святится Твоё!

Твоею волею чудесной

Да прийдет Царствие Твоё!

Прости нам наши согрешенья

И от лукавого храни.

Твои да славятся свершенья

И сила во века и дни!

Своих соседей не судите,

И вас никто не обвинит,

И если вы людей простите,

То и Всевышний вас простит.

Земных сокровищ не стяжайте,

Здесь воры рыщут и крадут;

На небе клады собирайте,

Они вовек не пропадут,

И ту ещё изжить вам надо

Привычку вредную сполна:

Искать соринку в глазе брата,

Не видя в собственном - бревна.

Свой жемчуг свиньям не швыряйте,

Они не чуют в нем красы,

И псам святынь не доверяйте,

Чтоб вас не растерзали псы.

Украсьте добрыми плодами

Мной сотворённый в мире труд.

Входите тесными вратами,

Они к спасению ведут.

И, чтобы стали вы блаженны.

Имейте веру наконец!

Дерзайте, будьте совершенны,

Как совершенен Бог Отец'”

Когда ж сошел Иисус с горы той,

То изумленно люд притих,

Дивяся мудрости, сокрытой

В Его словах, и силе их.



IV
Он шёл, народом окружённый,

Благословенья раздавал,

Но вот явился прокажённый

И, поклонясь, Ему сказал:

"Учитель, счисть с меня заразу,

Тебе бы это удалось.”

Иисус сказал одну лишь фразу:

"Хочу, очистись!” - и сбылось.

В Капернауме Римсклй воин

Уже спешит к Нему с мольбой:

"Учитель, пусть я недостоин,

Чтоб Ты в мой дом ступил ногой,

Но мой слуга жестоко страждет.

Болезнь Ты можешь победить

Лишь словом. Он его и жаждет,

И нет нужды к нему ходить.”

Иисус сказал: "Такую веру

Не часто встретишь средь людей.

Сию заимствуйте манеру,

Ведь он, заметьте, не Еврей.

И говорю вам: в Божье Царство

Придут подобные ему,

А Иудеев за коварство

Во внешнюю извергнут тьму.”

А сотнику сказал: "Добро вам

По вере вашей Бог воздаст.”

И стал слуга его здоровым

В тот самый день, в тот самый час.

И в тот же вечер бесноватых

Он исцелил, и всех больных.

Нечистых духов, виноватых

В их хворях, Он изгнал из них.

Сказал один, Иисусом званный:

"Позволь отца похоронить.

Потом я буду неустанно

Повсюду за тобой ходить.”

Иисус ответил: "Медны трубы

Тебя зовут, внемли же им!

Пусть мертвецов хоронят трупы,

Живые - служат пусть живым!"

Войдя же в лодку в тот же вечер,

Он на корме ее заснул.

И тут внезапно шквальный ветер

На море яростно подул,

И буря, мачту выгибая,

Водою, лодку залила.

Вскричали люди, погибая:

"Господь, яви Свои дела!"

И, встав, смирил Он ветр и волны

Одним лишь словом, и сказал:

"Зачем вы были страхом полны?

Ведь Я пример вам указал,

Какому следовать должны вы:

Тот сотник, будь он здесь средь вас,

Сказал бы вам, что все вы живы

Останетесь в сей грозный час.”

Они же меж собой дивились:

"Непостижимо то уму,

Что волны страшные смирились

И подчинилися Ему.”

Когда же, пересекши море,

Сошел на берег Он, Ему

Шёл человек навстречу вскоре,

Весьма опасный, потому

Что был нечистым околдован

И бесов легион в нём жил.

Он цепи рвал, бывая скован,

И обитал среди могил.

И легион чертей взмолился:

"Иисус; напрасно нас не мучь!

Уж Ты бы лучше согласился

Швырнуть нас в море с этих круч.

Другой нам милости не надо,

Ведь мы не Божии Сыны.”

И бесы те, в свиное стадо

Войдя, низверглись с крутизны.

А было стадо то – большое,

Числом в две тысячи голов.

И одержимый, чьей душою

Владели бесы, стал здоров.

Затем в Свой град Он прибыл снова

И стал для немощных врачом.

И принесли к Нему больного,

Разбитого параличом.

Взревело человечье стадо,

Когда с поднятием руки

Иисус сказал больному: "Чадо!

Твои прощаются грехи.”

Вскричали книжники: "Прощает

Грехи лишь только Бог один!”

Иисус в ответ им возвещает:

"Отныне властен в том и Сын!” -

И говорит больному: "Встань же,

Возьми постель и в дом иди!

Беды, с которой жил ты раньше,

Уже не будет впереди.”

И подчинилася природа,

Недуг тяжелый вмиг исчез.

И все сказали: " Мы от рода

Таких не видели чудес!”



Придя же к мытарю Матфею,

В его Он доме возлежал.

Про то узнали фарисеи,

Меж ними ропот пробежал.

Иисус сказал им: "Не здоровым

Целитель нужен, а больным.

Не место здесь словам суровым,

Коль Бог являет милость к ним.”

Тут Иаир священник входит

И в ноги падает к Нему,

И молвит: "Дочь моя отходит.

Не дай исполниться тому!”

Когда ж пришли к нему, то видят,

Что все рыдают и вопят:

"К нам избавитель уж не прийдет,

Она скончалась!" - говорят.

И безутешен стал родитель,

И сам заплакал тут навзрыд.

Но говорит ему Учитель:

"Не бойся, верь: она лишь спит."

Тогда Его подняли на смех,

Забыв про жалобный свой вой,

Но Он велел тотчас изгнать всех

И вывел к ним её живой.

И Он ходил среди селений,

Везде Евангелью уча.

И всяк, искавший исцелений,

Немедля помощь получал.

И, видя толпы человечьи,

Лишённые поводыря,

Что были как стада овечьи,

Он сокрушался, говоря:

"Сколь ни старайся, всё ж ничтожен

Твой вклад в гигантский этот труд.

Как много тут работы, Боже,

Как мало делателей тут!"

V
Законоведа Ннкодима

Приняв. Он стал ему твердить:

"Сначала плоть людей родила,

Теперь же должно возродить



Святым вас Духом, и нетленье

Дано вам будет, ибо плоть

Обречена на разрушенье,

А дух бессмертен, как Господь.

Дух Божий, где захочет, веет,

И всяк, кто должен стать святым,

И удивиться не успеет,

Как обладаем будет Им.”

Тут Никодим спросил: "Как может

Всё это с человеком быть?”

Иисус сказал: "Сомненья гложут

Тебя, не в сипах ты вместить

Простого знания земного,

Сочтя его за чудеса.

Как средь невежества такого

Мне речь вести про небеса?

Никто из вас не небе не был,

Хоть всяк на небо и пенял,

А Я для вас спустился с неба.

Чтоб вы поверили в Меня.

Мне будет в раны сталь продета,

И вознесусь Я от земли,

Затем, чтоб вы чрез веру эту

Дар жизни вечной обрели.

На муку в мире сем убогом

Я рай небесный поменял.

К вам для того Я послан Богом,

Чтоб вы спаслись через Меня.

Христианин судим не будет

Ввиду отсутствия вины,

А атеистов Бог осудит,

Они уже осуждены,

За то, что по теченью плыли

И покорялись власти зла,

И больше света возлюбили

Тьму, что скрывает их дела.”

Прибыв в Самарию однажды

И отослав учеников,

Он Самарянке рёк: "Я жажду.

Дай сделать несколько глотков.”

Она достала из колодца

Воды, а дух огнём горит:

"Как правоверным Он зовётся,

А с басурманкой говорит?"

Иисус сказал: "Когда б ты знала

Кто ныне просит: дай Мне пить,

То ты б живой воды взалкала,

Чтоб всю нужду в воде забыть.”

Она ответила: "Израиль

Здесь воду пил и счастлив был.”

Иисус сказал: "И так изранил

Свой дух и угасил свой пыл.

И всякий, пьющий вашу воду,

Возжаждет снова, оттого,

Что извратили вы природу

Закона Божьего всего.

Господь есть дух, и поклоняться

Ему мы в духе и должны,

Не за химерами гоняться,

А быть лишь истине верны.”

Сказала женщина: "Я знаю,

Что нам Христос доставит весть.”

Иисус сказал: " Вот весть благая:

Мессия этот Я и есть."

Апостолы, придя, дивились.

Увидев с женщиной Его,

И перед Ним остановились,

Но не сказали ничего.

Тогда, призвав их, говорит Он:

"Дерзайте, дети, пробил час!

Вещать на кровлях о сокрытом

Я ныне посылаю вас.

Благую Весть провозглашайте

О воздаянии в раю,

Врачуйте, мёртвых воскрешайте,

Вам власть над бесами даю.

Пусть мир охватится пожаром,

Моё учение приняв.

Дарите людям то, что даром

Вы получили от Меня.

Как овцы средь волков идите,

Уча холопа и царя,

И мудрость змеев превзойдите,

Над миром птицами паря.

Не бойтесь тех, кто убивает

Одно лишь тело, а Того

Страшитесь, Кто повелевает

Душою, более всего.”

В то время Иоанн Креститель

Уж был в темницу заключён,

Поскольку Ирод, злой правитель,

Им был прилюдно обличён

За то, что жил с Иродиадой,

Женою брата своего.

Пророк грозил царю расплатой,

Закон не дозволял того.

Когда же вскоре день рожденья

Царь отмечал очередной,

Себе велел он наслажденье

Доставить пляской огневой.

И угодила Саломея

Женолюбивому царю,

И он изрёк, на ложе млея:

"Тебе полцарства я дарю!”

Тогда, спрося Иродиаду,

Свою бессовестную мать,

Девица выбрала в награду

Себе главу пророка дать.

И Иоанна обезглавил

В темницу посланный гонец.

Себя же Ирод обесславил,

И страшен был его конец.

Иисус же говорил к народу,

Когда остался одинок:

"Средь грешного людского рода

Не восставал такой пророк,

Как Иоанн. Скажу вам честно:

В миру он был весьма велик,

Но меньший В Царствии Небесном

Затмит его священный лик.

И входят в Царство то поныне

Все те, кто трудятся всерьез,

С тех пор, как Иоанн в пустыне

Глас вопиющего вознёс.

Но говорили Иоанну:

Не пьёт, не ест, выходит, бес,

А Мне сказали: сыту, пьяну

Не след Посланцу быть небес.

Тебя же славлю, Правый Отче,

Что так разумно сотворил,

Что мудрецам закрыл Ты очи,

А юным мудрость отворил.

Вам говорю, ко Мне придите,

Все утомлённые душой,

Мое учение примите,

И Я доставлю вам покой.

Навек запомните основу

Всего ученья Моего:

Вам к Богу нет пути иного,

Как через Сына одного.”

VI
Ученики тогда вернулись

И весть Иисусу принесли,

Сколь многие душой проснулись

И к вере истинной пришли.

Иисус спросил: "А кем считает

Меня Израильский народ?"

"Кто за пророка почитает,

А кто Крестителем зовет",-

Они Иисусу отвечали.

"А ваше мненье каково?

Вы сами - кем Меня признали

И посчитали за кого?”-

Спросил Иисус, И Пётр ответил:

"Ты Божий Сын, и Ты - Христос.”

Иисус сказал: "Блажен и светел

Ты, Симон, ибо произнёс

Не от себя ты это слово,

А Бог открыл тебе его,

Чтоб ты отрёкся от былого

Служенья ради своего.

И ныне пред учениками

Скажу тебе лишь одному:

В Моей ты Церкви - первый камень,

Опора зданию всему.”

И было, что к Нему немого

Слепца однажды привели.

Когда же речь и зренье снова

Тому вернул Он, то смогли

Ему сие в вину поставить,

Не уловив Его в словах.

Привыкло фарисейство править

Единолично во церквах

И так то дело извернуло,

Христа желая превозмочь,

Что, дескать, силой вельзевула

Он бесов изгоняет прочь.

Иисус же, видя их лукавство,

Сказал им. "Разве устоит

То царство, где самоуправство

И беззаконие царит?

И если бес погонит беса,

То что же будет с сатаной?

Какая мрачная завеса

Над их опустится страной!

Вам говорю кто не со Мною:

Вы расточаете себя.

И будет вашей то виною,

Вы в ней раскаетесь, скорбя.

Кто добр - не делает иного,

В нем злое пламя не горит,

От злого - слова ждите злого,

Он доброго не говорит.

Но помни, всякий говорящий,

И знай, крамольная молва:

Наступит час, и пред Судящим

За все ответите слова!”

"Яви нам чудо, и сомнений

Не будет!” - молвят хитрецы.

Но Он ответил им: "Знамений

Прелюбодеи и лжецы

Всегда желают. Ожидает

Лишь огорченье таковых.

Кто о знамениях мечтает,

Тот не заслуживает их.”

В тот самый день, у моря сидя,

Иисус до времени молчал.

Народ же при себе увидя,

Его Он притчей поучал:

"Вот, вышел некий земледелец

Зерном засеять свой надел,

Но в силу всяческих безделиц

Посев тот вскоре поредел.

Какое пало при дороге

Зерно, то птицы унесли,

Остаток - вытоптали ноги,

И зерна эти не взошли.

А то зерно, что в камни пало,

Укорениться не смогло,

Иное - в тернии пропало

И тоже всходов не дало.

И только то зерно сторично

Вознаградит жнеца за труд,

Которое в земле отличной

Легло. Богатый соберут

Там Урожай. Имея уши,

Извольте вникнуть я речь Мою!

Я вам спасаю ваши души,

Чтоб оказались вы в раю.

Чтоб пробудить бездумно спящих,

Я смысл раскрой притчи сей:

Тот сеятель есть Говорящий

Благое Слово средь людей.

Зерно, что пало при дороге,

Суть те, кто разумом скудны.

У них любую мысль о Боге

Крадут усилья сатаны.

Зерно, которое упало

На камни, это те из вас,

Кто верят иногда и мало

И отрекутся в трудный час

Другие - Слово принимают,

Но тем сгубляется их плод,

Что мир богатством называет,

А притча тернием зовёт.

И только тех благословенно

Для Бога имя, кто поймёт

И примет Слово совершенно,

И плод стократный принесёт.

Но знайте, что лукавый тоже

Посеял в мире семена,

Те, что на плевелы похожи.

А участь плевелов одна:

Жнецы их с корнем вырывают,

Чтоб бросить в огненную печь,

И в муках там они сгорают,

Где плач, тоска и злая речь.

А праведники воссияют,

Как звёзды, в Царствии Творца.

Меня кто слышит, да дерзает

Подобного достичь конца.

Ничто на свете не сравнится

С Небесным Царством. Верьте Мне,

Что малая его крупица

Дороже всех златых монет

И самых редкостных жемчужин,

И человек, тот клад найдя,

Поймёт, что мир ему не нужен,

С восторгом к небу восходя”

Когда же вечер опустился,

То говорят ученики:

"Учитель, лучше бы простился

С народом Ты, ведь далеки

Отсюда сёла их, и нечем

Нам накормить их. Пусть идут,

Им дома ужин обеспечен,

А здесь его не подадут.”

Иисус сказал им: "Вы дадите

Им есть. отсюда не сходя.”

Они ответили: "Учитель,

Ты, видно, молвил то, шутя.

На эти тысячи народа

Здесь пять хлебов и рыбы две.”

Но Он сказал им: "Вся природа

Подвластна Богу. На траве

Пусть люди лягут.” Взяв же пищу,

Сказал, пред тем, каким отдать:

"Кто правды Божьей в мире ищет

Вовек не будет голодать.”

И вдоволь всем еды досталось

Из рук Его учеников,

И после трапезы осталось

Двенадцать коробов кусков.

Ученикам велел пуститься

На лодке в море Он, а Сам

Взошёл на гору помолиться

И долго оставался там.

Меж тем на море шторм поднялся

В тревоге путники, и вот

Над морем призрак показался,

Идущий к ним по верху вод.

Они вскричали от испуга,

Смятенья больше не тая,

Но глас Учителя и Друга

Сказал: "Не бойтесь, это Я.”

Тут Пётр решил Его проверить,

В себе все страхи истребя,

И крикнул : "Дай тогда измерить

Шагами воду до Тебя!"

Иисус ответил: "Коль решился,

Теперь же можешь приступать”.

И Пётр пошёл, но усомнился

И тут же начал утопать.

Иисус сказал, поднявши вскоре

Его простёртою рукой:

"Когда б ты верил, это горе

Не приключилось бы с тобой.

Вам говорю: имея веру,

Возможно гору своротить,

В минуту вылечить холеру,

Не то что по морю ходить.”

В тот миг и волны перестали

Вздыматься, стих и ветра вой.

И Сыном Божиим признали

Тогда Апостолы Его.

VII
Быв фарисеем приглашённым,

Возлёг Он в доме у него

И, плач услышав приглушённый;

Узрел виновницу того.

Ему слезами обливала

Младая женщина ступни

И волосами отирала;

Когда же высохли они,

Тогда она сосуд достала,

С которым шла Его встречать,

И драгоценным миром стала

Иисусу ноги умащать.

Тут фарисея мысль тревожит:

"Какой, скажите, Он пророк,

Когда Он грешницу не может

Прогнать, сидящую у ног?”

Иисус решил здесь притчу вставить:

"С вас не взыщу я впредь долгов”,-

Сказал один заимодавец,

Двоих имея должников.

Долг одного был больше долга

Другого ровно в десять раз.

Скажи, подумавши недолго,

Кто из прощённых в этот час

Сильней хозяина возлюбит?”

-Какому больше прощено.

-Вот потому свой сук тот рубит,

Кто о грехах своих давно

Не вспоминает, и уверен

Надменно в святости своей.

Грех таковых как раз - безмерен.

И говорит девице сей:

"Раз возлюбить ты так сумела,

Дела твои не столь плохи.

Иди, Мария, к людям смело,

Тебе прощаются грехи.”

Здесь фарисеи стали злиться:

"Да кто Он, чтоб грехи прощать?”

Иисус им дал угомониться,

Чтоб притчу новую начать:

"У старика два сына было,

Был младший - с детства сорванец,

Его свобода всё манила.

Однажды он оказал: "Отец!

Изволь мне выдать часть наследства,

Тобой обещанную мне.

Я поживу на эти средства

В заморской сказочной стране.”

Отец не отказал герою,

И тот покинул отчий дом,

Жил на чужбине и, не скрою,

Весьма распутничал при том.

Когда же отчее наследство

Он без остатка промотал,

То вспомнил розовое детство:

Великий голод там настал.

И он нанялся свинопасом

И о свиных мечтал кормах,

И молвил: "У отца запасов

Довольно. У него в рабах

Я впредь питаться буду хлебом,

Когда скажу ему при всех:

"Отец! Я согрешил пред небом.

Прости и ты мой тяжкий грех!”

И отрок с горькими слезами

Пришёл на родину свою.

"Отец! Я, грешник, перед вами

В немом отчаяньи стою.

Меня уж сыном не зовите...”

Но тот вскричал: "Молчи, молчи!”,

Велел работникам: "Бегите,

На стол несите калачи,

Задайте пир, чтоб мир качнулся,

Чтоб месяц путь свой изменил!

Мой сын живым ко мне вернулся!

А я его похоронил… ”

Тут старший сын, пришедши с поля

И видя сытный тот обед,

Сказал отцу: "Твоей я воле

Служу покорно столько лет,

И ты друзьям моим козлёнка

Не заколол, а этот мот,

Едва вернулся, уж телёнка

Себе оттяпал без хлопот!”

Отец сказал: "Со мной всегда ты,

И всем владеем мы вдвоём,

Но в жизни есть такие даты,

Когда мы Богу песнь поём

За то, что нас не оставляет

Он без благих Своих чудес

И даже трупы оживляет.

Твой брат был мёртв, и вот - воскрес.”

Но фарисеи не унялись

И говорят: "Зачем, Святой,

Твои друзья не постеснялись

Рук не умыть перед едой?"

Иисус сказал: "Предлог вам нужен,

Чтоб обстановку обострить.

Скоблите чашу вы снаружи,

Но нечиста она внутри.

Что примет человек устами,

Попавши в чрево, после вон

Извергнется. Поймите сами,

Не осквернится этим он.

И только тем сквернятся люди,

Что исторгается из уст.

В убийстве, в краже, в ссоре, в блуде

К устам исход бывает чувств.



А вам, вожди, одно лишь слово

Скажу, чтоб речь закончить тут:

Когда слепой ведёт слепого,

То оба в яму упадут.”

Поздней, оставшись со Своими

Учениками, Он сказал:

"Придёт пора, в Ерусалиме

Мне наплюют они в глаза

И, к древу пригвоздив, повесят.

Но скорби не продлится срок,

И в третий день средь вас воскреснет

Убитый подлостью Пророк.

И чтобы в сердце вам злодейство

Не заползло в земные дни,

Друзья, страшитесь фарисейства,

Вовек не будьте, как они.

Пускай подлец всем миром правит,

В нём обитая, как в раю,

Какой он выкуп предоставит

За душу чёрную свою,

Когда конец его настанет,

И приведут его на суд,

И перед Господом предстанет

Всё, им содеянное тут?

Сказал я это, чтоб испугом

Вы не сломились. Я умру,

Но все получат по заслугам

За совершённое в миру.

И здесь такие есть меж вами,

Кто, не пройдя сквозь смертный миг,

Земными разглядят глазами

Мой царственный небесный лик.

VIII
Дней через шесть, проснувшись рано,

Он, подозвав к Себе Петра,

Иакова и Иоанна,

Сказал: "В дорогу нам пора ".

Взойдя на гору, Он молился,

И вдруг блеснул пред ними блик

И вид его переменился,

И стал Христа светиться лик

Ярчайшим светом; воссияла

Великолепьем неземным

Его одежда. И стояло

Два древних мужа рядом с Ним.

То были Моисей с Ильёю,

И Пётр сказал: "Учитель, здесь

Так хорошо нам быть с Тобою,

Что не хотим иных чудес.

Для вас три кущи мы раскинем...”

Тут глас с небес прервал его,

И Бог сказал: "Не спорьте с Сыном,

Его люблю, как никого."

Ученики на лица пали

От страха голоса того.

Когда ж, открывши очи, встали,

То зрят Иисуса одного.

"Не разглашайте это чудо,

Его лишь в памяти храня,

До срока, как распят Я буду

И через три воскресну дня”,-

Так Он сказал. Они ж спросили:

"А как понять загадку ту,

Что должен был ,как говорили,

Илья предшествовать Христу?"

Он отвечал: "И вам не лгали,

Илья и вправду приходил,

Но подданные не узнали,

А царь главу ему срубил.”

Когда сказал им так Учитель,

Смогли прочесть они меж строк,

Что это Иоанн Креститель,

Казнённый Иродом пророк.

Спустя немного, приступили

Опять к Нему ученики

И так Иисуса вопросили:

"Сомненья наши нелегки:

Кто в Божьем Царстве будет главным?”

Тогда Иисус дитя призвал

Улыбкою и жестом плавным,

Средь них поставил и сказал:

"Кто к чистой вере обратится

В прелюбодейном сем краю,

Кто, как ребёнок, умалится,

Тот возвеличится в раю.

А если кто себе на горе

Дитя такое соблазнит,

Того бы лучше бросить в море,

И да навеки поглотит

Его пучина! Пусть опасны

Все искушенья наших дней,

Как ни страшны в миру соблазны,

Расплата всё-таки страшней.

Но если брат тебя обидит,

Полтыщи раз ему прости.

Тому, кто брата ненавидит,

Небесный рай не обрести.”

При сём сказал: "Правитель некий

Решил со слуг взыскать долги.

И вспомнил он о человеке,

Чьи займы были велики.

Да так, что долг его составил

Большую груду серебра.

И царь платить его заставил,

Давно, мол, подошла пора.

Но тот взмолился: "Не имею

Я серебра, чтоб заплатить!”

Тут царь сказал: "В тюрьму злодея.

Его ж семью - с торгов пустить!”

Должник пал в ноги: "Повелитель,

Моя вина, не так страшна!”

Умилосердился правитель

И долг простил ему сполна.

Царю тот раб казался беден,

Но у него товарищ был,

Которому пригоршню меди

В былое время он осудил.

Как только, упросив владыку,

Злой раб тот вышел на простор,

То к должнику с ножом к кадыку

Пристал жестокий кредитор:

"Мне принцип мой всего дороже,

И я своё с тебя возьму!”

Друг умолял его, но всё же

Мерзавцем брошен был в тюрьму.

Узнав об этом, повелитель

Призвал злодея и сказал:

"Ещё сегодня, злой мучитель,

Ты на коленях умолял

Меня о милости, и сразу

Ты получил её. И вдруг

По твоему уже приказу

В темницу брошен твой же друг?

Иди ж вослед ему в оковах

И знай, противник доброты,

Что всех жестоких и суровых

Ждут тюрьмы, цепи и кнуты.”

Так при кончине века будет,

И Я вам послан предвещать,

Что и Всевышний тех осудит,

Кто не научится прощать.”

И Он дошёл до Иудеи

Из Галилейской стороны.

И приступили фарисеи,

К Иисусу зависти полны,

И говорят: "Перед Тобою

Мы в восхищеньи третий год.

Но что Ты скажешь на такое:

Сколь позволителен развод?”

Иисус ответил: "Фарисеи,

Мне в том загадка не видна.

Ведь сказано у Моисея,

Что будут двое плоть одна.

И всем, кто развестись мечтает,

Одно пристало отвечать:

Что Бог на небе сочетает,

Не человеку разлучать.”

Тут подошёл богатый малый

И говорит: "Равви благой!

Что в мире мне творить пристало,

Чтоб в рай ступить своей ногой?"

Иисус сказал: "Лишь Бога только

Благим мы можем называть.

А чтобы в рай войти, изволь-ка

Сии законы соблюдать:

Не убивай; добра чужого

Не домогайся; не блуди;

Не клевещи на ближних словом;

Отца и матерь свято чти;

И в Божье Царство смело вступишь,

И примут там тебя, любя,

Когда ты ближнего возлюбишь,

Как любишь самого себя.



Но все сие не состоится,

Ты это к сведенью прими,

Коль не захочешь ты делиться

Богатством с нищими людьми.

Раздай имение и следуй

За Мной без суетных забот,

И славу Божию наследуй.”

Но отошёл с печалью тот.

Иисус воскликнул: "Святотатство,

Когда богатый входит в храм!

Нельзя и Богу, и богатству,

Двум столь различным господам

Служить одним и тем же духом,

А потому скорее, знай,

Пройдёт верблюд игольным ухом,

Чем попадёт богатый в рай!”

IX
Сказал и притчу: "Лазарь нищий

У врат богатого лежал,

Мечтая напитаться пищей,

Какую тот не доедал.

Пришла пора, скончались оба,

И Лазарь был на небо взят,

А дух богатого из гроба

Был в тот же час низвержен в ад.

Из ада глядя, он увидел

Вдруг Авраама и того,

Которого не раз обидел

И презирал, как никого.

И он взмолился: "Аврааме!

Я так к страданьям не привык,

А в этой раскалённой яме

Мой весь потрескался язык.

Пошли же Лазаря с водою,

Мне б охладить язык чуток,

И я смирился бы с бедою."

Но Авраам сказал: "Сынок,

В миру ты только веселился

Весь век, а Лазарь - лишь страдал.

Теперь же Божий суд свершился

И час возмездия настал.

А сверх всего того, меж нами

Такая пропасть пролегла,

Что пересечь её крылами

Ничья душа бы не смогла.”

Богач сказал: "Да не откажет

Мне Лазарь в малости такой:

Пусть он родне моей расскажет,

Как в аде мучусь я с тоской.”

И был ответ
Категория: Православная поэзия | Добавил: LediOseny (25 Февраля 2010)
Просмотров: 2929 | Теги: Евангелие в стихах, православная поэзия
Меню сайта
Категории
Духовная сокровищница [105]
Внимание! Разделы данной категории являются активными, постоянно обновляются!
Б.Ганаго детям [18]
Загадки [4]
Загадки христианской тематики
Маленькой христианке [14]
Обрести Христа в сердце своем [4]
Подвижники XX века [1]
Пословицы и поговорки [2]
Православие в пословицах и поговорках
Православные имена [16]
Можно найти любое имя, его перевод и день памяти небесного покровителя
Православные мысли [63]
Православные мысли на каждый день В 1909 году с разрешения духовной цензуры был издан "Дневник православного священника", жившего в 19 веке. Имя священника не было указано. Дневник содержал толкование библейских фраз. Эта книга была любимой книгой последней российской императрицы Александры Федоровны. С ней она не расставалась до конца дней своих. Дневник был переиздан лишь в начале 90-х годов православным издательством "Лествица" в первоначальном варианте. Данное издание представляет собой толкование библейских фраз в современной редакции.
Православная поэзия [52]
Православная проза [9]
Притчи старцев [1]
Рождественская и святочная проза [23]
Старец Паисий Святогорец [2]
Уроки молитвы [4]
Христианские сказки [6]
Последние материалы
О сайте
Собрание мудрых мыслей, притч, метких изречений и литературных цитат из русской и зарубежной литературы

Приветствую Вас!

Приятного времяпровождения на сайте!

Мысль дня
Статистика


Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0